وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ (19)
القول في تأويل قوله تعالى : وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ (19)
يقول تعالى ذكره: (وَمَا يَسْتَوِي الأعْمَى) عن دين الله الذي ابتعث به نبيه محمدا صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم (وَالْبَصِيرُ) الذي قد أبصر فيه رشده؛ فاتبع محمدًا وصدقه، وقبل عن الله ما ابتعثه به .
يقول تعالى ذكره: (وَمَا يَسْتَوِي الأعْمَى) عن دين الله الذي ابتعث به نبيه محمدا صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم (وَالْبَصِيرُ) الذي قد أبصر فيه رشده؛ فاتبع محمدًا وصدقه، وقبل عن الله ما ابتعثه به .
وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ (19)
يخبر تعالى أنه لا يتساوى الأضداد في حكمة اللّه، وفيما أودعه في فطر عباده. { وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى } فاقد البصر { وَالْبَصِيرُ{
وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ (19)
أي الكافر والمؤمن والجاهل والعالم .
مثل : " قل لا يستوي الخبيث والطيب " [ المائدة : 100 ] .
مثل : " قل لا يستوي الخبيث والطيب " [ المائدة : 100 ] .
