فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127)

قوله تعالى : " فكذبوه " أخبر عن قوم إلياس أنهم كذبوه .
فإنهم لمحضرون أي في العذاب .

فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127)

أي للعذاب يوم الحساب.

فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127)

{ "فَكَذَّبُوهُ" } فيما دعاهم إليه، فلم ينقادوا له، قال اللّه متوعدا لهم: { فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ } أي يوم القيامة في العذاب، ولم يذكر لهم عقوبة دنيوية.

فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127)

القول في تأويل قوله تعالى : فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127)
وقوله ( فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ) يقول: فكَذّب إلياس قَومُهُ، فإنهم لمحضرون: يقول: فإنهم لمحضرون في عذاب الله فيشهدونه.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ) في عذاب الله..

فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127)

( فكذبوه فإنهم لمحضرون ) في النار .