وَأَكِيدُ كَيْدًا (16)
أي أجازيهم جزاء كيدهم .
وقيل : هو ما أوقع الله بهم يوم بدر من القتل والأسر .
وقيل : كيد الله : استدراجهم من حيث لا يعلمون .
وقد مضى هذا المعنى في أول " البقرة " , عند قوله تعالى : " الله يستهزئ بهم " [ البقرة : 15 ] .
مستوفى .
وقيل : هو ما أوقع الله بهم يوم بدر من القتل والأسر .
وقيل : كيد الله : استدراجهم من حيث لا يعلمون .
وقد مضى هذا المعنى في أول " البقرة " , عند قوله تعالى : " الله يستهزئ بهم " [ البقرة : 15 ] .
مستوفى .
وَأَكِيدُ كَيْدًا (16)
وقوله: ( وَأَكِيدُ كَيْدًا ) يقول: وأمكر مكرًا؛ ومكره جلّ ثناؤه بهم: إملاؤه إياهم على معصيتهم وكفرهم به.
وَأَكِيدُ كَيْدًا (16)
{ وَأَكِيدُ كَيْدًا } لإظهار الحق، ولو كره الكافرون، ولدفع ما جاءوا به من الباطل، ويعلم بهذا من الغالب، فإن الآدمي أضعف وأحقر من أن يغالب القوي العليم في كيده.
