فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19)
"فقتل"، لعن، وقال الزهري: عذب، "كيف قدر"، على طريق التعجب والإنكار والتوبيخ.
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19)
( فقتل كيف قدر ) يقول : ثم لعن كيف قدر النازل فيه
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19)
{ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ } لأنه قدر أمرا ليس في طوره، وتسور على ما لا يناله هو و [لا] أمثاله
